艺术市场经济思路,艺术市场经济思路怎么写

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场经济思路的问题，于是小编就整理了4个相关介绍艺术市场经济思路的解答，让我们一起看看吧。艺术创作思路怎么写？如何区分艺术与...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场经济思路的问题，于是小编就整理了4个相关介绍艺术市场经济思路的解答，让我们一起看看吧。

1. 艺术创作思路怎么写？
2. 如何区分艺术与商业？
3. 有人说，三俗相声创作是以经济利益为目的，与弘扬相声艺术无关。你认同吗？
4. 艺术培训行业前景怎么样？

艺术创作思路怎么写？

艺术构思的方式有多种多样，其中最为常见的有：打腹稿、记要点、拟大纲、列人物表等等。艺术构思是作家艺术创造力的表现，深受作家思想修养、艺术修养、生活经验等方面的制约，是以坚实的生活实践为基础的。作家的思想修养与艺术修养越高，所积累的生活经验越丰富，其艺术构思就越趋于完美，就越有创造性。

艺术构思中常见的和重要的心理现象有：回忆与沉思，想象与联想，灵感与直觉，理智与感情，意识与无意识。

如何区分艺术与商业？

两者的区别是：商业艺术更讲究商业化的运作模式，商业利益是重点；纯艺术则是纯粹的艺术化创作，艺术美感是重点。

商业艺术中会加入相当大比重的商业气息，常走的是商业化发展的套路，如何获得更多的商业利益是商业艺术相当重要的考虑内容，并且这种思路体现在艺术创作、受众接收、创作可否***、宣传策略等诸多方面，总之有浓郁的商业味。

纯艺术则追求的是艺术本身的***等，更多的是创作者为了实现自身的艺术追求而得出的，作品的艺术内涵是首要考虑内容，总之有纯正的愉悦的创作动机。

艺术和商业是两个完全不同概念的事物，它们的关系好比是两个不同的圆圈，部分交汇靠在一起，有交汇的地方就是商业能为艺术创造价值，价值的多少也是由艺术水平及艺术家知名度等方面去控制。

艺术是精神层面上的，商业则是物质经济层面上的，两者有各自独立范畴，但又有交集。当然，商业的运行会有更多地利用艺术。

首先说说艺术。艺术嘛，我个人感觉是人本身的审美感观，纯洁的艺术可以不受物欲所限，人们完全可以出于个人兴趣去进行，不带功利，不带交易。其中一种是比较孤芳自赏的。比如你唱歌很好听，但你只选择在自己家的浴室里唱，自我欣赏；你画画画得很好，但你选择了隐居山林里画，从不外传。还有一种是知音之间的分享，这种也不涉及交易行为，也无利欲可求。

再说到商业，在纯洁的艺术面前，商业真的太“坏”了。因为艺术在几乎每一个商业桌头上都被利用了。要想达成交易，先用艺术的东西去俘虏人心，小至交流中的语言艺术，大至大型广告策划形象策划，都把“艺术”这个东西利用得淋漓尽致。

但社会发展必须靠商业推动经济发展，人亦有追求，只是追求方向不同，可以清高地活着，也可以随波逐流地活着。艺术与利欲的抉择，全是个人自由选择。

🍀艺术和商业很好区分 因为它俩就是不同的两个概念

🍀提问者问的应该是书画艺术品和商品的问题吧

🍀这个问题倒有点复杂 书画艺术家要生存 要吃饭 艺术家创造的艺术品需要换成白花花的银子才能让艺术可持续发展和家庭生活的正常进行 艺术品是有商品属性的

🍀但艺术有高中低水平的差异 曲高和寡 水平高的不一定销路畅通 水平低的也不一定挣不住钱 为了顺卖 挣名者有之 倾轧者有之 狐***虎威有之 自吹自擂坑蒙拐骗者有之 艺术之外的方法不胜枚举

🍀随着经济 教育 传媒的快速发展 人们的购买水平和审美水平也在不断的提高 家里悬挂艺术品收藏艺术品的人会越来越多 艺术品自古就有千金难买 一文不值之说 作为奢侈品 艺术品的水平成为大家关注的焦点

🍀当今社会有别于过去任何一个时代 艺术家以艺养艺成为当今普遍的现象

🍀有这样几个问题

第一艺术的真正繁荣需要期待大众审美水平的提高

第二我们需要为五斗米折腰 降低艺术水准 纯艺术变为俗艺术跟着市场走吗

第三懂收藏的人的钱不好挣 因为我自己不懂但我有高参

有人说，三俗相声创作是以经济利益为目的，与弘扬相声艺术无关。你认同吗？

完全正确！与社会主义核心价值观背道而驰。与社会主义精神文明相对抗。是提高全民素质的绊脚石。任何文学艺术，都有他的属性。三俗矮化了艺术水准，矮化全民素质。与文学艺术的民俗，通俗，传统相对立。是历史的倒退。必须反对，批判，纠正。

拖累社会进步，矮化国民素质，侵蚀精神文明的现象，再也不能继续下去了！

只要掌握好一个底线，通俗的就是能被大众接受的。

没有底线的俗就是恶俗，可能从艺术角度没有标准，不过做人是有标准的，菊花藏镖藏大哥大，这样的段子，就是恶俗，正常人类都会反感。

无论是追求经济还是传承文化，俗和雅没有明显的区别，可是底线确有，不能让人恶心了。

认同

展开四个话题谈一谈：

一、相声艺术是不断进化的

近代相声的起源并不是三俗相声，而是堂会中的曲艺，后来由于一部分旗人和文人落魄下海，将相声带到了天桥等撂地市场上，给后世造成一种误解，以为相声是社会底层群众***的产物，实际这是不对的。

而在近代相声行业产生后，文明相声一直是相声行业的发展方向，相声历史上著名的大师如李德钖、张寿臣、马三立和侯宝林等人，均是以文明相声起家成为明星，而不是靠说三俗相声成名。在旧社会最著名的园子和茶社中，最受欢迎的也是文明相声。

到了解放以后，相声艺人更是成为文艺轻骑兵，其地位大大提高。

总结起来就是，三俗相声其实是相声老祖宗们抛弃的东西，原因也很简单，三俗相声在旧社会不如文明相声挣钱多，在新社会三俗相声更没有生存空间。

所以，如果想为相声老祖宗看坟，那就必须弘扬相声艺术，而不是大搞三俗相声。

三俗相声不是给相声老祖宗看坟，而是在老祖宗的坟上蹦迪。

此问题有所指，为什么不直接说德云社呢？典型的嫉妒恨。不以物喜 不以己悲，德云社起到了弘扬民族文化的重要作用，不吃国家，自己养活自己，百姓买账，不利益都不行，因为几百口人得活着，不是吗？
什么叫三俗，直接点名即可，如果你说某社俗，那么支持和喜欢德云社的老百姓也逃不过俗字，是不是打击面太大？打清朝末期有了相声，就是撂地摊的买卖，接近于底层民众，郭先生无过、而且有功。
当说学逗唱再不是主流的时候，他们就会表现出来了许多的羡慕和嫉妒，因为三十年前因历史原因已经不再有说学逗唱三翻四抖了，传统的东西丢的一干二净，不想郭先生打小喜欢侯宝林马三立等老艺术家的相声。
三闯北京终于立住了脚成立了德云社，当下更是后起之秀之多之快之速度，前进道路上难免会有摸着桥过河的时候 ，这就是问题中的所谓三俗，在2014年郭先生整顿德云社，稳中有升，去俗取精。
怎么主流就看不得人家好呢？关于问题中的只是利益根本不是传统文化更是谬谈，不是传统穿大褂干嘛？不是传统为什么戏曲艺术太平歌词都是通过郭先生和徒弟们演唱出来，带动了许多年轻人也去追求国粹？
一个不了解德云社的人、或者根本瞅不起德云社的人才会这么说！你知道一点就够了：德云社是曲艺界的纳税大户。那些不俗的人除了拿国家的高工资，用名义慷国家之慨，做了哪些不俗的成绩？
如果这些人什么都不去做？什么都不创作？也没有拿的出手的作品？他们除了鸡蛋里挑骨头之外、什么也不用去做、肯定不会三俗，何必要说别人三俗呢？可笑至极OK！

别扯蛋了，雅是什么？俗又是什么？地位不同，阶级意视不同，对上面雅与俗理解也是不同的，很多有产阶级去他们认为的高级***，他们认为是雅是高尚的，可作为贫民百姓认为雅俗共尝，闲下时间能哈哈一笑就是雅就是俗、说到相声本无雅俗之分，相声本原自生活扎根民间，人民喜闻乐见的一个逗人开怀大笑的曲种，只要不宣传黄赌毒，都是好的雅也只不过主流相声群体为对付德云社捧出来的高雅相声，其实也没见有多高雅

[_a***_]行业前景怎么样？

非常好，没有比艺术教育再好的行业了，近几年来艺术教育行业吸引了不少跨行而来的投资者，这足以说明艺术培训的市场前景。下面从几个方面来说说开艺术培训班市场前景。

1、家长观念转变 如果是十几年前，你问学画画、音乐有什么用？家长们肯定都摇摇头，他们选择把更多的金钱和孩子更多的时间砸在各类文化课培训班上。但是今天，很多家长都开始重视孩子艺术素质教育，开始为孩子报各种艺术特长班，有的孩子甚至要上七八门特长课程。

2、国家政策方面 去年教育部发布四部委联合整顿校外培训机构的通知，规范校外培训机构的同时，从政策高度为艺术教育打开了更广阔的发展空间。从此艺术课不用再为文化课让路。

3、二胎政策开发放随着二胎政策的开放，艺术教育培训必会在上一个台阶。

到此，以上就是小编对于艺术市场经济思路的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术市场经济思路的4点解答对大家有用。