艺术如何成为市场,艺术如何成为市场主体

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术如何成为市场的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术如何成为市场的解答，让我们一起看看吧。历朝历代中，书画家是如何在艺术市场...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术如何成为市场的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术如何成为市场的解答，让我们一起看看吧。

1. 历朝历代中，书画家是如何在艺术市场中谋生的？
2. 当代艺术家是应该追求完美的艺术，还是雅俗共赏，艺术与市场相结合？

历朝历代中，书画家是如何在艺术市场中谋生的？

人类的发展是从原始石器向农耕到农业文明再到近现代的工业文明高速发展的逐渐进化过程。

因为生产水平低下，历朝古代经历着战乱、饥荒，大部分普通民众得不到良好的教育，基本上对书画及艺术作品失去鉴赏欣赏水平，摆在面前的是面临贫困和饥荒的现实，因此对于精神层面的艺术追求则放在其次。就是说对书画及文艺有较深认知水平及欣赏水平的仅仅是很少一部分的达官贵族，所以历代名家除了少部分能有机会得到***或贵族的亲睐而衣食无忧，更多的书画名家不得不流落民间街头，勉强以低廉的价位卖字讨生计，这是农耕时代的现实缩影。

近现代因为物质文明高速发展、教育普及，人们对于精神层面的艺术追求愈发浓烈，书画艺术也将跟着时代辉煌发展。

书画乃高雅艺术，上层建筑，是一个小众市场，未有书画艺术的修养连审美这一关都难以逾越，许多人都是带着耳朵进入这个市场，所以当代书画家的作品在八项规定未出台之前，作为礼品市场的主要首选，因为大众按照书、美协的职务来给作品定价。要说真正的书画艺术市场还是在拍卖市场摸爬滚打的***湖们。

书画乃小道，历来是文人用来消遣***的技艺。古代没有专职的书画家，我们现在能知道的二王、颜柳、宋四家等，都身居高位，不需要用书画来养家糊口。只有清代的扬州八怪才是真正靠卖字画生活的。因为扬州乃富商巨贾集聚之地，经济发达，才为那些郑板桥们的作品提供了进入市场的可能。经济是基础，文化是上层建筑。

严格意义上讲，所谓的中国书画市场应该叫中国礼品市场。因为绝大多数当代书画家的作品，不是按照艺术水平论价，而是按照名气和影响力谈钱。如果名气的影响力没有那么大，而市场又比较低迷的时候，想要成功将画出售出去，可以考虑签约专门的书画经营机构，像言鼎收藏网，上面就签约了很多画家，帮助他们的画作出售、拍卖等等。当然也可以和当地的画廊什么的合作，进行寄售。但是最好还是要把名气打出来，这样才有更多的受众群体，人们在买画的时候，能第一想到买你的画。

在人类早期活动中，艺术似乎已悄悄萌芽。

新石器时代，人类已经开始在陶器上画上各种图案，图案最后的演变是文字或绘画，可以说，中国古代的艺术萌芽也是由来已深的。艺术市场的初步形成与发展

而中国在早期时候，便已经有了一定的艺术市场形式。最早在汉代时已见雏形，即佣书取资，届时，“佣书”、“佣画”市场得到发展。

六朝时候，纯艺术性的书画市场渐渐形成，而书法市场较为突出，二王等书法大家的作品变成一种“特殊的商品”。唐宋两代继续发展，开始出现了润书市场，明清达到书画市场的鼎盛期，艺术与谋生开始紧密联系起来。

文化艺术的发展和工商业经济的繁荣助长了当时书画市场的繁荣，唐宋时期书画商品化倾向更为明显，逐渐走向社会化和规范化。

当代艺术家是应该追求完美的艺术，还是雅俗共赏，艺术与市场相结合？

一个艺术家只有对这个世界具有敏锐的嗅觉和观察力，才能察觉出隐藏在自己内心深处对于世界的真切感受。但是仅仅感知是不足的，我们还必须利用各种各样的媒介将其展现出来，成为大众所能够看得见、摸得着的东西。艺术由此诞生。

因为艺术是人类的艺术，在创作的过程中不可避免的会受到人和其所处的世界的影响。市场可以作为艺术的参照物存在，它并不起决定性作用，但是通过群众对于艺术品的反馈，我们可以更好的找见自己，认清世界。我们创作艺术作品最终是要体现对于人类的关怀，如果在创作过程中完全一意孤行，那么就有可能陷入自己精神世界给自己构建的囹圄之中，成为自己思想的奴隶。

当今社会艺术也必将融入市场，但并不是一味顺从市场，只是在平等的关系下对于世界更加认真细腻的感知。我们需要了解的不光只有自己还有这个世界。我们在成就这个世界的同时也在成就自己。更何况从长远来看一个人的生长是无法避开其所处的时代和其所经历的生活的。

历史的车轮注定滚滚前行，所以我们必须允许传统为适应当下而有所变化，如何适应，我觉得可以‘两条腿走路’，一条腿为生存；另一条腿，用市场化得来的资本去精雕细琢这项技艺最本真的、有感情附加值的面目！

到此，以上就是小编对于艺术如何成为市场的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术如何成为市场的2点解答对大家有用。