本文作者:cysgjj

新野艺术展览,新野文化馆

cysgjj 2024-04-15 45
新野艺术展览,新野文化馆摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于新野艺术展览的问题,于是小编就整理了1个相关介绍新野艺术展览的解答,让我们一起看看吧。古隆中到底在现在的哪里?古隆中到底在现在的...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于新野艺术展览的问题,于是小编就整理了1个相关介绍新野艺术展览的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古隆中到底在现在的哪里?

隆中到底在现在的哪里?

南阳一些人惯用的谎言如下:

阿头山(今襄阳虎头山)是隆中山

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图片来源网络,侵删)

南阳郡只管汉江北(阴县,山都县在汉江南岸)

襄阳是为了争诸葛亮而叫襄阳(襄阳有2800多年历史,比诸葛亮早一千多年)

说诸葛亮在襄阳西隐居的始于习凿齿

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(图片来源网络,侵删)

诸葛亮隐居于南阳郡邓县,今天襄阳城西二十多里地,《三国志》记录了诸葛亮随叔叔诸葛玄来襄阳,《魏略》(与诸葛亮同时代)最早确认在汉江南岸“刘备守樊城”与"诸葛亮北行见备”;诸葛亮的《隆中对》最具权威性“命一上将,将荆州之兵,以向宛(今南阳市),洛”说明宛已经被曹操占领,诸葛亮本人也不在宛县。

比习凿齿早的晋王隐的《蜀记》都定点于襄阳

现附图片如下古邓县城遗址照片,三国初期南阳郡与襄阳城位置图,***院关于隆中的定论文件,前国家***提词

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(图片来源网络,侵删)

诸葛亮在哪里躬耕,谁说了都不如他自己说了算!诸葛亮说“臣本布衣躬耕南阳”,诸葛亮又说“操...困于南阳”,难道诸葛亮眼里有两个南阳吗?毫无疑问,襄阳隆中根本就不是诸葛亮躬耕地!

谢邀。西晋陈寿之《三国志.诸葛亮传》中,有南朝宋裴松之注引王隐《蜀记》曰:【晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅,立碣表闾,命太傅掾犍为李兴为文曰:“天子命我,于沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光,登隆山以远望,轼诸葛之故乡……】——从王隐叙述不难理解:①隆山、隆中同指一地,是对亮故宅所在地的差异化描述,此处的隆中是隆山的泛区域化表述;③隆中位于‘’沔之阳‘’,在汉水北岸,与做为地名的襄阳隆中(1893年改名古隆中)无关。古隆中位于湖北襄阳西13.5公里的泥咀镇(2010年改名卧龙镇)山区。

王隐《蜀记》成书之后近百年,东晋襄阳人习凿齿在其所著民史《汉晋春秋》里以转述传言(号曰)的方式把‘’隆中‘’做为‘’亮家‘’所在地放在了‘’襄阳城西二十里‘’的‘’南阳之邓县‘’,这与正史反复印证及习凿齿本人所著《襄阳耆旧记》里复述的南阳、南郡界汉水明显矛盾(‘’自汉以北为南阳,自汉以南为南郡‘’,汉水流经两汉南郡和南阳郡时唯一一段东西走向且做为两郡界河的河段,为汉水之茨河—东津段,古隆中位于此段汉水南岸,为南郡属地)。但隆中变成‘’亮家‘’专属地名则肇始于习氏的这个‘’号曰‘’。


此后上千年间,典籍中出现数处‘’隆中‘’记述,位于汉水南北的不同地方,有实景存世的只有两处,一是始于魏晋、屹立近1800年的南阳卧龙岗,二是始建于清康熙年间、1893年改现名的襄阳古隆中。宋末元初大学者元好问写《丰山怀古》,有‘’炎精昔季兴,卧龙起隆中‘’之句,句中的隆中即指南阳卧龙岗(丰山位于南阳北郊白河畔,为南阳九架孤山之首、文化名山)。
(南阳卧龙岗***入口‘’
千古人龙‘’牌坊)

‘’臣本布衣,躬耕于南阳‘’,指的是东汉末年诸葛亮结草为庐躬耕于南阳宛城西卧龙岗(亦称南阳隆中);著名的《草庐对》(《隆中对》)故事就发生在这里。
(《汉
之南都,时势英雄》史学大家史念海、王子今、刘庆祝、王震中认为东汉南都宛城——今河南南阳,具备产生一代名相诸葛亮的政治土壤)

襄阳人说襄阳隆中是躬耕地,是因为后世襄阳说者把习凿齿‘’号曰‘’的亮家隆中秃噜(附会)成诸葛亮躬耕地,与南阳卧龙岗打起了嘴皮官司,无休无止,争扯数百年。

人民教育出版社出版、经全国中小学教材审定委员会2004年初审通过的、义务教育课程标准实验教科书九年级上册语文课本的第23课和第24课分别是《隆中对》和《出师表》。所收《隆中对》选自《三国志·诸葛亮传》,课文对“隆中”的注释由“隆中,山名,在现在的湖北襄樊。”修改为:“地名,一说在现在湖北襄樊,一说在河南南阳”;而《出师表》对“南阳”的解释也由最初的“南阳,郡名,在现在的湖北襄樊一带”修改为“地名,诸葛亮隐居地隆中当时属南阳郡。‘’——换言之,这个“隆中”新注释也是两地说,并不特指今襄阳隆中。而北师大版语文课本对‘’南阳‘’的注释始终为‘’南阳,地名。今河南南阳。‘’

综合两家出版社中学课文对‘’南阳‘’、‘’隆中‘’的注释,今河南南阳权重已占到3/4。个别襄樊网友无视此明确事实,仍拿上世纪90年代某地运作勾兑的‘’专家结论意见‘’误导网友,其行猥琐、其心可诛。

(川大博导吕一飞应邀撰文力挺诸葛亮‘’躬耕‘’襄阳隆中,妄称‘’臣本布衣,躬耕于南阳‘’出自《隆中对》,张冠李戴,堪称学界经典)

某地在躬耕地争议中吃相难看‘’捞过界‘’,被公关、‘’充值‘’已变成某些支持襄阳说学者挥之不去的负面标签。现在在网上为古隆中摇旗呐喊的只剩下被丁潘之流过度***、抱残守缺的某地吃瓜群众。

(诸葛躬耕地,山水南阳城)

探讨历史,关注望峰鸢,谢谢大家。

直接上干货,豹眼认为诸葛亮躬耕之地,既不在南阳卧龙岗,也不在襄阳古隆中。

这个问题需要根据史料推理论证,考古恐怕没有指望了,找到那块宅基地也不会发现那几间草房子。

基本的史料有两点:

第一,《出师表》所言:臣本布衣,躬耕于南阳。

诸葛亮不至于自己在哪里躬耕都不清楚吧,南阳是指南阳郡,并不是南阳郡郡治所宛城,也就是今天的南阳市。

具体而言,诸葛亮说躬耕南阳,并不是就说在南阳卧龙岗种地。

这一点,襄阳人说的很清楚了,豹眼就不啰嗦了。

到此,以上就是小编对于新野艺术展览的问题就介绍到这了,希望介绍关于新野艺术展览的1点解答对大家有用。

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